Gésa - büszkén hangzik

2024 Szerző: James Gerald | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 14:09

Egykor információkat gyűjtöttem Japán kultúrájáról, és egy ilyen problémával szembesültem: az uralkodó számú gésát az arisztokrata félig geterek, félig prostituáltak intézményének tekintették. A sztereotip gondolkodás, valamint az igaz utalások és történetek hiánya nagyon rossz szerepet játszott a fogalom felfogásában"

A sok link között sokféle "gésa" található, például a Geisha Fam Boeing kutya (miért büntették meg így az állatot?), Csokoládék a kedvenc "Fazer" cégemtől, "Geisha" takarók 100% -ban selyemhernyó rost, szexualitás kapszula, indiai-ceyloni tea, stb. Egyes helyeken „drop dead” gésa címei voltak, amelyek elfogadható áron földöntúli örömöt okoznak, és a szerelem és a szenvedély valódi rituáléjának érzését keltik. " Magukról a gésákról rendkívül ellentmondásos információkat találtam, és rájöttem, hogy valahogy fel kell világosítani mindenkit, akit érdekel ez az egyedi tárgy.

Tehát a gésa - "meleg" - művészet, "sya" - egy személy, amelyből arra lehet következtetni, hogy a gésák elsősorban a művészet mesterei. Tánc, hangszerjáték, ének, beszélgetés, bizonyos stílus kialakítása (smink, kimonó viselése és még sok más). Egy barátom egy japán üzleti út után sokáig dicsekedett az igazi gésával töltött éjszakával. Csalódást kellett okoznom neki, tény, hogy egy igazi gésát (amelyből rendkívül kevés maradt Japánban, és ideje bekerülni a Vörös könyvbe) nem lehet megtalálni egy szállodában, és biztosan nem tölthet vele egy éjszakát a meglehetősen civilizált szabványok mennyisége.

Japán leghíresebb gésája Kiotóban él a Gion negyedben, ahol kétszáz éve létezik hasonló társadalmi intézmény, amelyet a japánok tisztelnek, és semmiképpen sem felelnek meg a naiv külföldi turisták által hozott pletykáknak és történeteknek.

A sztereotípia, miszerint a gésa magas színvonalú prostituált, a múlt század közepén alakult ki. A japán területet elfoglaló amerikai katonák nem igazán értették a gésa eredetének bonyolultságát és nyilvánvaló különbségeit a szerelmi örömök egyszerű mestereitől.

A gésa státusza és osztálya miatt kifelé kiemelkedett (egy gésa kimonója vagyont ér), és természetesen felkeltette az idegen betolakodók figyelmét, akiket nem rontott el az egzotikum, és nem mentek bele a részletekbe.

Eközben a gésa egy profi, aki kulturális és szabadidős tevékenységeket biztosít egy japán férfi számára. A "pihenés" mindenekelőtt pazar lakoma, kis beszélgetés, költészet, dalok, táncok, a shamisen játszása és egy teaszertartás.

Történelmileg a japán férfiak szexuális szükségleteit "yuze" elégítette ki. Egy gésa, ha őrzőnek találta magát, megsértette a törvényt, és a szerelem papnőjeként járhatott el, de megint csak szabad akaratából és csak egy férfi birtoklása esetén "iki" - elegancia és kifinomult stílus. Csak a leggazdagabbak engedhették meg maguknak, hogy egy gésát „második feleségüknek” tegyenek; csak a magas társadalmi státusz és a nagy vagyon engedheti meg magának az ember számára ezt a luxust. A gésa megtartását különleges sikknek, presztízsnek tartották, és nemcsak üdvözölték, hanem tisztelték is. A történelem egyértelmű példája annak, hogy a gésa kezelése és kezelése Japánban több mint tiszteletreméltó.

Egyszer (és ez a múlt században volt) a kormány legmagasabb szintjén botrány tört ki a miniszterelnök "második feleségének" nyilvános beszéde miatt, aki azzal vádolta a "férjet", hogy nem gondoskodik erkölcsi és anyagi szükségleteiről. A kormányfőnek el kellett hagynia székét és le kellett mondania.

Egy pofon az "ősi hagyományok őrzőjének" egy pofon a hagyományokhoz. Japánban pedig minden a hagyomány, és még a miniszterelnök is ellenük van - senki.

A gésává váláshoz sok teszt és eljárás útját kell végigjárnia, folyamatosan fejlesztenie kell képességeit. Nincs más út. A népszerűség a képzettségi szinttől függ, a jutalom összege pedig a népszerűségtől. Ezért kora reggeltől késő estig a gésák percekben és órákban mérik életmódjukat - egy tökéletes nő képe, aki megtestesítette a japán kultúrát és nemzeti kifinomultságot. Mielőtt igazi gésává válna, egy lánynak, aki ezt a szakmát választotta, legalább öt évig fel kell készülnie és tanulnia kell. Korábban a gésa nevelése 10 éves korában kezdődött, most 16 évesen.

A tanuló (maiko) a kimonóujjak hosszában különbözik a gésától (maikoban rövidebbek). Amint a maiko képzés teljes tanfolyama befejeződött, marad az utolsó szertartásos szertartás, amely után gésa lesz. Ez a szüzesség megvonása ("mizu-age"). Az ünnepségre különleges középkorú személyt vesznek fel. A fiatal tapasztalatlanság és mértéktelenség miatt nem alkalmas. A Mizu-age hét napot vesz igénybe. Okasan, a gésa közösség vezetője egy különleges szobát készít elő, puha és kényelmes ággyal, három tojást a fejére raknak, és ő maga is elrejtőzik egy válaszfal mögött egy szomszédos szobában. Később, a szertartás során az okasan köhög, hogy a maiko ne érezze magát magányosnak.

Maiko az ágyon ült, és várta a bérelt férfit; miután belépett és köszönt, a férfi gyengéden felajánlotta Maikónak, hogy feküdjön a hátára, és széttárja a lábát. Aztán eltörte a tojást, és miután megitta a sárgáját, a fehérjét a lány nemi szervére kente, ujjaival enyhén megérintette őket. Aztán azt mondta: "Ez mizu-kor." Jó éjszakát "- és elment. Másnap minden megismétlődött, de a nemi szervek érintése tapinthatóbbá vált. Minden további nap hasonló volt az előzőekhez, de a férfi tojásfehérjével megnedvesített ujja minden alkalommal behatolt mélyebbre a maiko kebelébe.

A hetedik napon a férfi, aki sárgájával kellően megerősítette testét, óvatosan belépett a maiko keblébe a péniszével, amely addigra már megszokta a nemi szervének mindennapos, egyre fokozódó érintését. A mizu-kort végrehajtó férfi soha többé nem érintkezett az újonnan vert gésával.

A modern Japánban még mindig vannak iskolák a gésák képzésére, ahová gyönyörű lányokat toboroznak, irodalmat, zenét és mindent megtanítanak nekik, amire a gésának hagyományosan képesnek kell lennie. Ez a tiszteletre méltó szakma gyakorlatilag kihal Japánban. A 20. század elején körülbelül 80 ezer gésa volt, a század végére pedig nem több, mint kétezer.